شهدت الساحة السياسية الهندية في الآونة الأخيرة تطورات لافتة، تمثلت في انتكاسات غير متوقعة لحزب بهاراتيا جاناتا (BJP) الحاكم، أبرزها خسارة مقعد في ولاية بيهار كان معقلًا له لعقود، واستقالة وزير التعليم الاتحادي. تأتي هذه الأحداث في ظل تصاعد حركة احتجاجية شبابية أطلقت على نفسها اسم “حزب جاناتا الصرصور” (CJP)، ما يثير تساؤلات حول مدى قدرة هذه الحركة على إجبار الآلة السياسية الأقوى في الهند على إعادة التفكير في نهجها.
انتكاسات سياسية مفاجئة تلوح في الأفق
في الرابع من أغسطس 2026، شهدت قاعة فرز الأصوات في مدينة باتنا شرقي الهند، على بعد حوالي 1000 كيلومتر من العاصمة الوطنية، واحدة من أشد النكسات السياسية التي تعرض لها حزب بهاراتيا جاناتا خلال 12 عامًا. فبعد ثلاثة عقود من السيطرة على دائرة بانكيبور التشريعية في ولاية بيهار، خسر الحزب المقعد لصالح حزب جان سوراج الناشئ، بقيادة الاستراتيجي السياسي تحول إلى سياسي، براشانت كيشور. هذا المقعد كان يشغله الرئيس الوطني لحزب بهاراتيا جاناتا، نيتين نابين، قبل أشهر قليلة.
جاءت هذه الهزيمة بعد أقل من أسبوعين من استقالة وزير التعليم الهندي، دارميندرا برادهان، استجابة لسبعة أسابيع من الاحتجاجات الطلابية التي هزت نيودلهي وامتدت إلى عدة مدن. قادت هذه الاحتجاجات حركة “حزب جاناتا الصرصور” (CJP)، وهي جماعة ساخرة نشأت على إنستغرام في مايو بعد أن وصف رئيس القضاة الهندي، سوريا كانت، الشباب الهنود العاطلين عن العمل بـ”الصراصير” و”الطفيليات”.
وكان نابين، رئيس حزب بهاراتيا جاناتا، قد أمضى حملته الانتخابية في بانكيبور في التنديد بالمتظاهرين من جيل الألفية الجديدة (Gen Z) واصفًا إياهم بـ”فيروس وعصابة صراصير مكرسة لتدمير البلاد”. لكن بدلًا من ذلك، تم كسر قبضة حزب بهاراتيا جاناتا على الدائرة الانتخابية. هذا الحكم الانتخابي المفاجئ يطرح سؤالًا أوسع على الهند، كما يقول المحللون: هل ستُجبر الآلة السياسية الأكثر قوة في الهند – حزب بهاراتيا جاناتا – على التغيير؟
استجابة حزب بهاراتيا جاناتا: محاولات غير موفقة للتواصل مع الشباب
العلامة الأوضح على أن حزب بهاراتيا جاناتا يتعامل مع انتفاضة جيل الألفية الجديدة على أنها أكثر من مجرد إزعاج عابر، هي الارتباك الواضح في استجابة الحزب. خلال ذروة الاحتجاجات، نشر رئيس الوزراء ناريندرا مودي سلسلة من مقاطع الفيديو على إنستغرام بأسلوب السيلفي، متناولًا تسريبات أوراق الامتحانات التي أدت إلى الاحتجاجات. ويُزعم أنه أخبر زملاءه في مجلس الوزراء أن الشباب “موجودون فقط على إنستغرام”، وحث الوزراء على التقرب منهم على المنصة باستخدام مقاطع “ريلز” بدلاً من الإحاطات الإعلامية.
في ولاية أوتار براديش، الولاية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في الهند، أطلق الحزب مبادرة للتواصل مع جيل الألفية الجديدة، موجهًا ضباط الإدارة المدنية إلى المدارس لعقد جلسات توجيه مهني. كما أصدر حزب بهاراتيا جاناتا مقطع فيديو تدريبيًا يظهر فيه شباب يتبادلون المصطلحات العامية للإنترنت مع مدرب أكبر سنًا يوجه الحديث نحو سجل الحكومة التنموي. لكن استخدام المصطلحات العامية كان مبالغًا فيه لدرجة أن العديد من مستخدمي إنستغرام سخروا من الحزب، مازحين بأنه دفع لشباب لكتابة دعاية تستهدف جيلهم.
وبعد اختفاء فيديو آخر لمودي لفترة وجيزة من فيسبوك، طالبت اللجنة البرلمانية لتكنولوجيا المعلومات الرئيس التنفيذي لشركة ميتا، مارك زوكربيرغ، بالاعتذار.
يقول المحلل عاصم علي، ومقره نيودلهي، إن هذا الاندفاع المفاجئ نحو الأهمية على وسائل التواصل الاجتماعي يكشف الكثير عن الحزب نفسه. فبينما كان حزب بهاراتيا جاناتا ينتج في السابق روايات يروجها مؤيدوه تلقائيًا، فإن الكثير من رسائله اليوم “تبدو أكثر إدارة ومدفوعة الأجر” – وهو ما لا يتناسب مع مساحة لامركزية تكافئ الانضباط من الأعلى إلى الأسفل بشكل أقل بكثير مما كان عليه الحال في فيسبوك وواتساب سابقًا.
وأضاف علي لـ”الجزيرة”: “لا تزال آلة الاتصالات للحزب قوية، نظرًا لسيطرتها على وسائل الإعلام الرئيسية. لكن على وسائل التواصل الاجتماعي، خاصة إنستغرام، لا يستطيع توليد هذا النوع من التماهي العاطفي العضوي الذي كان قادرًا عليه بين عامي 2011 و2014.”
تحليل الخبراء: تكتيكات تقليدية في مواجهة تحديات جديدة
وصف جيل فيرنييه، الباحث في مركز الدراسات الدولية (CERI) في معهد العلوم السياسية بباريس، حملة حزب بهاراتيا جاناتا للتواصل بأنها “معركة من أجل التصور” وليست تحولًا في السياسة. وقال: “لم تكن هناك أي مقترحات تغير أي شيء بشكل أساسي. هناك وزير تعليم جديد، لكنه يأتي من نفس الخلفية، رجل عجوز من منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS)”. (منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ هي المنظمة الأيديولوجية اليمينية المتطرفة لحزب بهاراتيا جاناتا).
جادل فيرنييه بأن ما تم كسره حقًا هو أسلوب حزب بهاراتيا جاناتا المعتاد في مواجهة المعارضة: وصم المحتجين بأنهم معادون للوطن، أو ممولون أجانب، أو إرهابيون، كما فعلوا خلال المظاهرات ضد قانون تعديل المواطنة المثير للجدل (CAA) في 2019-2020. فقد أدخل قانون المواطنة المعدل، ولأول مرة، اختبارًا دينيًا للمواطنة المجنسة: حيث مُنح طالبو اللجوء غير المسلمين من الدول المجاورة للهند مسارًا أسرع للحصول على الجنسية.
فشل هذا النهج السابق تجاه الاحتجاجات هذه المرة جزئيًا لأن الحركة سخرت من نفسها قبل أن تتمكن الدولة من ذلك، وجزئيًا لأنها كانت متعددة الأطياف. فبخلاف احتجاجات قانون تعديل المواطنة أو احتجاجات المزارعين، لم يكن بالإمكان ربطها بدين أو مجتمع واحد، كما أنها استقطبت شبابًا من قاعدة حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسية “ذات الطبقة العليا” المزعومة. وصف فيرنييه الحركة بأنها “حركة عابرة للطبقات حقًا”.
كما حطمت هذه الواقعة فكرة روج لها حزب بهاراتيا جاناتا، وهي أن مودي يتمتع بقيادة طبيعية للشباب. ولأول مرة، “يبدو رئيس الوزراء في عمره الحقيقي”، قال فيرنييه عن مودي البالغ من العمر 75 عامًا. وأضاف: “ما فعلته الحركة هو تحويله حقًا إلى شخص من جيل الطفرة السكانية (boomer) في المخيلة العامة، وهذا يجب أن يؤلمه حقًا.”
دلالات الانتخابات الفرعية والتحولات السردية
خسر حزب بهاراتيا جاناتا اثنتين من ثلاث انتخابات فرعية أجريت في الأسبوع الأول من أغسطس، في ولايات يحكمها – بانكيبور في بيهار وداتيا في ماديا براديش. ومع ذلك، احتفظ بسهولة بالثالثة، مانجالبور في غوجارات، ولاية مودي الأم. ربط قادة المعارضة الخسائر مباشرة بالاحتجاجات الطلابية، لكن المحللين كانوا أكثر حذرًا. وحذر علي من المبالغة في قراءة نتائج تصويت بانكيبور.
وأضاف فيرنييه أن الانتخابات الفرعية يقررها جزء صغير من الناخبين، “ما يقرب من ثلث السكان فقط يصوتون”، وأن نظام قوة حزب بهاراتيا جاناتا “أثبت مرونة كبيرة في استيعاب النكسات”. وأشار فيرنييه إلى هاريانا، حيث فاز حزب بهاراتيا جاناتا بالأغلبية بعد سنوات قليلة من انضمام مزارعي الولاية الشمالية إلى حركة استمرت عامًا واحدًا لمعارضة ثلاثة قوانين زراعية مثيرة للجدل. كانت تلك الانتخابات “لا تتعلق بالمزارعين، بل بالطبقات الاجتماعية”، على حد قوله.
ما تغير ليس عدد الأصوات، بل القصة المحيطة التي تتشكل الآن “في سرد أوسع للتحديات التي تواجه حزب بهاراتيا جاناتا”.
أصوات من الميدان: غضب متراكم وتضامن متزايد
قليلون من السياسيين زاروا جانتار مانتار، مركز احتجاجات جيل الألفية الجديدة في نيودلهي، بقدر ما زاره بوشبيندرا ساروج، البالغ من العمر 27 عامًا، عضو البرلمان عن حزب ساماجوادي من كاوشامبي في أوتار براديش. (حزب ساماجوادي هو المعارضة الرئيسية لحزب بهاراتيا جاناتا في أوتار براديش، الولاية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في الهند).
شاهد ساروج تجمعًا من بضع مئات يتضخم إلى آلاف بعد دخول الناشط سونام وانغشوك المستشفى إثر إضراب عن الطعام دام 20 يومًا. وعزا ذلك إلى “عدوان الحكومة” – أسابيع من الصمت، ومزاعم قطع الكهرباء والمياه، وهجوم الشرطة بالهراوات في 20 يوليو ضد المتظاهرين في نيودلهي. لقد تجاوز الحشد قاعدته الطلابية ليشمل قدامى المحاربين وحتى ضباط الشرطة العاملين.
وأشار السياسي إلى أن استقالة وزير التعليم جاءت فقط بعد “توجيه أصابع الاتهام إلى رئيس الوزراء مباشرة”. كما ساعد تعاطف بسيط أيضًا. قال ساروج: “لا أحد يحب أن يرى الأطفال يتعرضون للضرب”.
بالنسبة للعديد ممن شاركوا في المسيرات بنيودلهي، القصة أكبر من صفحة “صرصور” ساخرة على إنستغرام أو استقالة واحدة. ترى أنجالي، طالبة دراسات عليا وسكرتيرة جمعية طلاب عموم الهند (AISA) في جامعة دلهي، وهي مجموعة قديمة ذات توجه يساري حشدت إلى جانب حزب جاناتا الصرصور، أن الاحتجاجات هي تعبير عن غضب طويل الأمد. وقالت: “نعلم أن هذا ليس انتصارًا بأي حال من الأحوال.”
للمزيد من الأخبار، زوروا موقعنا.
المصدر: اضغط هنا









اترك التعليق